首页 > 诗文 > 张伯端的诗 > 采珠歌

采珠歌

[宋代]:张伯端

拼 译 繁 原

贫儿衣中珠,本自圆明好。

不会自寻求,却数他人宝。

数他宝,终无益,

只是教君空费力。争如认取自家珍,

价值黄金千万亿。此宝珠,

光最大,遍照三千大千界。

从来不解少分毫,刚被浮云为障碍。

自从认得此摩尼,泡体空花谁更爱。

佛珠还与我珠同,我性即归佛性海。

珠非珠,海非海,

坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前,

定慧圆明常自在。不是空,

不是色,内外皎然无壅塞。

六通神慧妙无穷,自利利他宁解极。

见即了,万事毕,

绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿,

动止随缘无固必。不断妄,

不修真,真妄之心总属尘。

从来万法皆无相,无相之中有法身。

法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。

浩然充塞天地间,只是希夷并恍惚。

垢不染,光自明,

无法不从心里生。心若不生法自灭,

即知罪福本无形。无佛修,

无法说,丈夫智见自然别。

出言便作狮子鸣,不似野牛论生灭。

张伯端简介

唐代·张伯端的简介

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

...〔 ► 张伯端的诗(95篇) 〕

猜你喜欢

龙泽驿逢钱使君

: 严嵩

拼 繁 原

袁山借寇何由得,鄱水逢君本未期。为政风流应两郡,怀人云树总多时。

沧江暮雨维舟楫,古驿残花对酒卮。知己难同嘉会少,孤帆欲别更迟迟。

抱膝吟

: 于石

拼 繁 原

治乱古来有,英雄今岂无。

人情云聚散,世态草荣枯。

晨谒宫门小雨初过

宋代: 宋庠

拼 繁 原

宫漏籤声急,天街雨脚微。

晓寒凌禁树,春气裛朝衣。

闻鹊二首 其一

: 王佐(汝学)

拼 繁 原

旅食京华久,年来音信疏。忽听双鹊语,暗卜岭南书。

目病初愈示敬亭贻谋

清代: 敦敏

拼 繁 原

浮云渐尽尚模糊,惭说星眸恋若珠。对面花如隔秘雾,推窗月似障纱幮。

难同阮藉论青白,好向维摩参寂无。忽忆东堂狂饮夜,灯光烂灿醉呼卢。

慈湖中流遇大风舟危甚食时风止游灵岩寺

宋代: 张耒

拼 繁 原

心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗闲。

从今要见庐山面,画作屏风静处看。