纪念银瓶赠与式当日赋呈鹤亭社长

清代:张玉书

拼 繁 原

大雅扶轮力不疲,频开盛会继南皮。论交我愧非东野,知己君诚似退之。

海国鸥盟应共守,骚坛牛耳每相期。吾侪图报无多物,一个银瓶一首诗。

大阅恭纪

清代:张玉书

拼 繁 原

銮舆晓出传宫漏,万乘春蒐控玉鞭。十二羽林雕辇后,三千犀甲幔城前。

招摇色映长堤直,华盖香凝禁树妍。脱臂饥鹰霜距疾,嘶风彀骑雪花拳。

过金陵某将军营

清代:张玉书

拼 繁 原

六纛双旌隐画扉,月明霜白路人稀。燕归不识将军垒,犹认乌衣旧宅飞。

挽马章民年丈二首 其一

清代:张玉书

拼 繁 原

东庐旧筑翠微间,望里烟霞日夕还。几度欲归归未得,空馀遗恨满青山。

挽马章民年丈二首 其二

清代:张玉书

拼 繁 原

辛苦中闺罢锦机,白头曾未识宫衣。可怜风雨寒灯梦,犹是书堂夜读归。

送邱曙戒前辈之武昌

清代:张玉书

拼 繁 原

猿声夹岸听斜阳,江树苍茫接故乡。却较长沙归路近,行吟何事怨潇湘。

闻笛

清代:张玉书

拼 繁 原

谁家横玉到深宵,吹出关山最不聊。一样触人身世感,渐离筑与伍员箫。

采桑子·彤霞久绝飞琼字

清代:纳兰性德

拼 译 繁 原

彤霞久绝飞琼宇,人在谁边?人在谁边,今夜玉清眠不眠。

香销被冷残灯灭,静数秋天,静数秋天,又误心期到下弦。

昭君怨·深禁好春谁惜

清代:纳兰性德

拼 译 繁 原

深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。

又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。

江南好 本意

清代:张友书

拼 繁 原

江南好,早韭荐初春。竹外轻雷抽嫩笋,江头春水上河豚。

风味总宜人。

真珠帘 客中感怀,示儿辈

清代:张友书

拼 繁 原

风鸣檐铁惊人寤。更啾啾唧唧、阶前蛩语。忧患馀生,尝遍世间辛苦。

老至尚居人庑下,叹客里、光阴虚度。谁顾。似孤鸿天际,北来南去。

七夕立秋

清代:张玉裁

拼 繁 原

旅榻当筵卧,西风拂小栏。秋从今夕到,月向异乡看。

有巧输人乞,因贫得梦安。曝衣问僮仆,预戒早霜寒。

题卢忠烈七夕歌真迹后

清代:张又华

拼 繁 原

宜兴司马坐忧国,七夕歌成涕横臆。一腔忠义欲谁语,搔首青天呼不得。

举朝依违杨嗣昌,惟公慷慨赴戎行。枢府何曾识君父,边臣能不死封疆。

国香慢 咏水仙

清代:张友书

拼 繁 原

沅湘何处。叹蘼芜杜若,飘零无数。洛浦寒深,宛宛流年,望断美人迟暮。

江皋风雨朝还夕,只相伴、寒梅千树。怅苍梧、落木萧萧,一派江声流去。

菩萨蛮 克劬北上旬日,计程未达帝都,寒夜不寐,悄然念之。

清代:张友书

拼 繁 原

迢迢客路三千里。心牵游子情难已。离思黯然生。挑灯忆远人。

孱孱羸瘦质。怎惯长为客。午夜板桥霜。怜伊风露凉。

如梦令

清代:张友书

拼 繁 原

展轴全非故我。相对浑疑两个。甚矣叹吾衰,不是寻常摧挫。

无那。无那。此事怎生躲过。

苍梧谣 其二

清代:张友书

拼 繁 原

愁。底事依人不去休。难抛却,心上与眉头。

苍梧谣 夜雨书怀二首 其一

清代:张友书

拼 繁 原

眠。何处秋声到枕边。芭蕉雨,点滴画栏前。

琴调相思引 寄怀宜寰宓三女弟

清代:张友书

拼 繁 原

焚尾开残又送春。将雏燕子绕重门。愁怀谁遣,相伴只琴尊。

离思漫漫无晓夜。落花飞絮总销魂。不胜怊怅,新月送黄昏。

唐多令 与兰仙夫人别逾年矣,近闻其病,废村居老,怀枨触难已于言,率成此调

清代:张友书

拼 繁 原

过眼总云烟。斯人各一天。记当时、访戴河边。杨柳小桥缘岸曲。

帆影过,夕阳悬。

满江红

清代:张友书

拼 繁 原

磊落如君,问抑塞、奇才谁拔。空抱负、满怀壮志,一身侠骨。

家学青箱堪世守,何门朱履容轻衱。问买臣,穷困有谁怜,心空热。

过天津

清代:张玉书

拼 繁 原

津头雨歇夕阳低,漠漠寒云入望迷。岂是烽烟难净尽,过江时有杜鹃啼。

西湖杂咏

清代:张玉书

拼 繁 原

龙门晓印客游踪,宿雨新晴翠黛浓。自笑此身登绝顶,众山低拜我为峰。

营盘口溪

清代:张玉书

拼 繁 原

沙浅波平足泳游,粼粼十里碧如油。此溪此水诚奇绝,终古无声向北流。

送姚姬传南归序

清代:刘大櫆

拼 译 繁 原

  古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。姬传,余友季和之子,其世父则南青也。亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼,余至其家,则太夫人必命酒,饮至夜分乃罢。其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年,余以经学应举,复至京师。无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。

  昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。文成问何为第一流,诸贵人皆曰:“射策甲科,为显官。”文成莞尔而笑,“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才,而姬传又深有志于古人之不朽,其射策甲科为显官,不足为姬传道;即其区区以文章名于后世,亦非余之所望于姬传。孟子曰:“人皆可以为尧舜”,以尧舜为不足为,谓之悖天,有能为尧舜之资而自谓不能,谓之漫天。若夫拥旄仗钺,立功青海万里之外,此英雄豪杰之所为,而余以为抑其次也。